"A mi criterio, uno de los grandes errores es que el día 18 de mayo se celebre el Día de la Escarapela", sostuvo Francisco Guillermo Cuffaro

Este miércoles 20 de mayo de 2026 entrevistamos en nuestro programa radial al académico argentino Francisco Guillermo Cuffaro, especialista internacional con amplia trayectoria en ceremonial, protocolo y organización de eventos, para consultarlo sobre la celebración del Día de la Escarapela y el comienzo de la Semana de Mayo. "A mi criterio, uno de los grandes errores es que el día 18 de mayo se celebre el Día de la Escarapela", expresó al principio de la entrevista.  "Es el inicio correcto de lo que posteriormente terminó siendo la Revolución de Mayo. Ahí comenzaron, pero una cosa es el Día de la Escarapela y otra cosa, la Revolución de Mayo", aseveró el especialista.  "Los símbolos nacionales o símbolos patrios son cuatro. La bandera, el escudo, el himno nacional y la bandera nacional de la libertad civil, que aunque suene raro al oído, es para un programa entero para que yo te explique de qué se trata", agregó a su descripción. 

Sostuvo que la escarapela nacional no es un símbolo nacional. "Porque como puede adoptar diferentes formas y no tiene una norma estricta como el escudo, la bandera y el himno, que tienen que ser con determinadas características y bajo determinados parámetros, al poder ser de libre formato, no puede ser un símbolo nacional", formuló.  Manifestó que el decreto que está vigente habla de los tres símbolos mencionados, "y después la ley reciente, donde agrega el cuarto símbolo nacional, que es la bandera nacional de la libertad civil", acotó.  Sumó que el Consejo Nacional de Educación en el año 1935 propone, sin ningún fundamento, ninguna razón, "aprecio yo hoy casi 90 años que ha sido producto de que se inició ahí la Semana de Mayo, pero no hay otra razón por la cual ese día se ha instituido el Día de la Escarapela", marcó. 
 
Indicó que después se oficializó recién en 1941, "por eso el famoso Día de la Escarapela", explicó.  "Después están los otros mitos de los colores de la escarapela, que también hay muchas versiones, porque a raíz de los colores de la escarapela, después desembocamos, que lo podemos hablar en junio, sobre los colores de la bandera", prometió. 
Aseveró que, según algunos historiadores, ubicándose en la época, en 1810 no había, donde era otro contexto socio, político, sociológico, "la documentación vigente, que es lo único que avala, porque el resto son todos mitos y leyendas urbanas, entonces lo tenemos que basar en la documentación vigente, la documentación actual, que todavía se conserva en los archivos de la nación; todo lo demás son formaciones o deformaciones o comentarios que se fueron pasando de generación en generación", desarrolló.  Referenció además que la escarapela existía en las invasiones inglesas, "porque era un distintivo que tenían los patricios cuando fueron en 1806-1807 las invasiones inglesas, así que tampoco podemos decir que los padres de la escarapela fueron  French y Beruti, porque también hay otro mito que dice que esa cintita que entregaban, no todos los historiadores dicen que era blanca y celeste, algunos dicen que era roja, lo cual también genera otro motivo de discusión", comentó. 

En ese punto recordó que los colores borbónicos de quienes nos queríamos revelar eran los colores blanco y celeste. "Entonces hay una serie de controversias que solamente saben quiénes fueron los autores de esto, pero lo que está documentado es indudable; todo lo que no está documentado lleva a confusión o a una distorsión de lo que es que en su momento fue", subrayó. 

"La escarapela que sí se oficializa el 18 de febrero de 1812 a pedido del general Belgrano, porque no podíamos combatir contra un enemigo que tenía los mismos colores que nuestras tropas, en realidad no era el mismo uniforme", finalizó. 

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